王无邪

Wucius Wong

王无邪 ，原名王松基。1936 年生于广东省东莞市虎门镇，幼年来港，在香港成长。1961 至1965 年留学美国，获艺术学士及艺术硕士学位。历任香港中文大学校外进修部行政助理、艺术馆助理馆长，香港理工大学设计学院首席讲师等职。1971 年获美国洛克斐勒三世基金会奖助，寓美国一年，在纽约学习石版画及游览各大城市参观美术馆和艺术院校。1984 至1996 年移居美国，1996 年回港定居，1998 年获香港艺术发展局颁授艺术成就奖，2007年获香港特区政府颁授铜紫荆星章，2015 获香港区亚洲文化协会选为年度艺术家，2017 年再获香港艺术发展局颁授艺术终身成就奖。现为香港中文大学艺术系兼任教授，及香港特区政府康乐文化署专家事务顾问。

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编者按

王无邪先生是当今香港水墨画坛的代表性艺术家。他早年生于中国广东，幼年随家人移居香港。经历过日本侵华战争的苦难岁月，也曾经谪居美国多年，亦是香港设计领域的开创者……种种历史的机遇和个人的命运交织在一起，构成了王无邪广阔的人生和艺术视野，这对他的艺术实践构成了深刻的影响。

王无邪喜欢画“水”，他自认一生也正如“水”一般居无定处，四处漂泊。而“水”循路而下，又是一路奔向大海，永不回头。乡愁、家国、东西等等感怀情愫均包涵在艺术家对“水”的描绘之中。王无邪的另一身份是设计教育家，担当设计教职多年，出版相关专著。设计的思维亦注入到他的作品之中，他会将画面中的不同视觉元素实验各种解构与重组，以达到崭新的可能。因此他的作品相较一般水墨画更为自由且富新意。王无邪自幼喜好文学，曾立志以作家名世，在港英统治时期以及赴美期间，又广泛吸收到英、美现代艺术的影响。不同的文化资源共同滋养著艺术家的灵魂，用王无邪自己的话说，他是“以文学作情，设计作理，传统作魂，当代作眼”，这些成为他“个人追寻的四大支柱”。

王无邪喜欢强调“我是谁”“我能做甚麽”。这种清醒务实的思维方式正是香港人的独特之处。另外，作为国际大都市，香港又有著独特的兼容并蓄，东西混搭的文化包容力。因此，虽然极端的西化或固守传统者均有之，但却也不妨各走各路，不以出处论英雄。王无邪先生对于水墨的看法也有类似的包容性，他提出“是水似水，是墨似墨，有何不可？”说的何其通透！或许，所谓“可能性”就在“是”与“似”之间吧。

关键词：本土背景 中国血脉 国际视野 非东非西 是水似水 是墨似墨

◎湖光十六 56cm×140cm 纸本水墨 1990

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是水似水，是墨似墨

文_ 王無邪

什麽是水墨画？从媒介的角度，水墨画基本上是有水有墨。水与墨之外，也可有色。媒介之使用，必须有工具，工具将媒介在特定的材料表面造成痕迹，所以水墨画建立四种元素之上，一是溶剂，那就是水，二是颜料，那就是墨，三是材料，一般就是纸，吸水性较强的纸，四是工具，一般就是笔，中国的毛笔。

从中国人一般较保守的立场，水墨画上承逾千年的中国绘画传统，不仅要有水有墨，还得用笔有方，用墨有法，并显现典雅情怀。笔墨方法，须具深厚书法基础；典雅情怀，必以文人品味为依归。中国文化面对西方挑战，逾百年来，不断寻求现代化的出路。

◎残碑 73cm×41.25cm 纸本水墨 1965

二十世纪不少中国画家，接受西方绘画的影响，尤在古典写实方面，初建水墨画的新貌。上世纪50 年代末，水墨画在香港更彻底的突破传统，发展为“现代水墨画”，或称“新

水墨画”，开拓抽象化的道路，作而同期或稍后，台湾及海外，亦见相近的发展。实验性的水墨画，迟至上世纪90 年代，方在大陆冒起。水墨画进一步的发展，则在扩张其原有边界，在水、墨、纸、笔四种元素重下定义，挑战水是否一定是水，墨是否一定是墨，纸是否一定是纸，笔是否一定是笔。

这些挑战，反映了今日广泛的趋势，即在全球化的形势下，所谓东方西方，再无明显区分。旧有的东方文明，逾百年来，早已融入相当的西方影响，我们在不断的跨界。我们的思想知识，我们的生活方式，我们的行为指向，我们的品味视野，都不断跨出原有的界限，而在个别情形，会越跨越远。

◎秋韵之二 93cm×93cm 纸本彩墨 1998

从宏观的观点来说，视觉艺术创作者，进入创作的行为，目的在于产生艺术实体，或艺术事件，求其创作成果之具独创性。创作者有意以绘画形式表现，有意采用水墨媒材，有意从传统之衍承发展新的路线，有意走向西方主导的当代潮流，都是个别的选择。艺术成果之不因其为绘画或不是绘画，其为水墨画或不是水墨画，其为传统取向或反传统取向，而定出高低成就。

◎山． 海． 城 137cm×67cm×2 纸本彩墨 2007

不过，视觉艺术创作者必须知道，“我”如何是“我”；“我”从何处来；“我”往何处去；“我”能做什麽；“我”想做什麽；“我”曾做过什麽；“我”可以做到什麽；“我”定要做到什麽。“我”有何所短；“我”有何所长；“我”有何愿为；“我”有何不愿为；“我”也有何不能为。解答了这些问题，就会建立自知之明，在艺术创作路途上，容易找到适合自己的方向。

在目前国际的形势看来，西方的强势文明渐进入转折点。东方的文明已告别长期的弱势。可以肯定的是，中国的文化，包括其绘画传统，没有在西方文明衝击之下溃散。就艺术创作来说，水墨画毕竟还是一片未经西方艺术创作者充分探索的领域，既可上承传统以开来，或破旧立新，以跨文化、跨媒材、跨形式垦辟。我们能力之所及，意愿之所寄，机缘之所许，在诚心尽力下，必有所成，奠下中国建立新文化新艺术多元多极的基础。

表现香港人的特点，强调香港人的长处，不以旧为旧，不以新为新。香港的视觉艺术创作者有本土背景，有中国血脉，有国际视野；不中不英，非东非西，在跨界环境中成长。不受任何成见羁绊，有容乃大，这就是香港人的长处。香港人创作水墨画，半世纪前，曾领先做到什麽，在此新世纪中，我们应能再做到什麽？是水似水，是墨似墨，是纸似纸，是笔似笔，是画似画，有何不可？